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學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

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復(fù)旦大學(xué)劉耘華教授應(yīng)邀作題為“‘淵默而雷聲’:20世紀(jì)初禪宗西傳及其影響”的學(xué)術(shù)講座

5月26日,文學(xué)院“精是講堂”邀請(qǐng)到復(fù)旦大學(xué)劉耘華教授作題為“‘淵默而雷聲’:20世紀(jì)初禪宗西傳及其影響”的學(xué)術(shù)講座。文學(xué)院相關(guān)專(zhuān)業(yè)研究生參加講座。講座由文學(xué)院伏飛雄教授主持。

講座中,劉耘華教授談到,歐洲思想在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初受到了東方思想的影響,這種“東方化”塑造了歐洲人的靈魂,這種現(xiàn)象尚未有人研究。隨后,他以“禪宗西傳”為切入點(diǎn),闡明歐洲思想曾經(jīng)“東方化”即臨濟(jì)宗對(duì)現(xiàn)代西方思想文化的塑造。同時(shí),劉耘華教授還簡(jiǎn)述了禪宗的發(fā)展歷史,并表示,“淵默而雷聲”出自《莊子·在宥》:“故君子茍能無(wú)解其五藏,無(wú)擢其聰明,尸居而龍見(jiàn),淵默而雷聲,神動(dòng)而天隨?!惫沤裰型?,偉大哲人在此處百慮一致、殊途同歸:“根本處”是“寂靜的”,是“無(wú)聲之聲”,正如同樹(shù)的“根”,家屋的“地”,尋常不可見(jiàn),卻是生命涌現(xiàn)的原初資源與保障。


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