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學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)

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四川大學(xué)于孟洲教授應(yīng)邀作題為《走進(jìn)三星堆文明》的學(xué)術(shù)講座

為貫徹落實(shí)《重慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程三年行動(dòng)計(jì)劃(2023-2025)》,發(fā)揚(yáng)歷史與社會(huì)學(xué)院在中國(guó)西南歷史與考古的優(yōu)勢(shì)與特色,拓展東南亞歷史與考古研究,4月17日上午,四川大學(xué)考古文博學(xué)院博導(dǎo)于孟洲教授應(yīng)邀于集賢樓312會(huì)議室作題為《走進(jìn)三星堆文明》的學(xué)術(shù)講座,講座由歷史與社會(huì)學(xué)院副院長(zhǎng)蔣剛教授主持。


于教授從“三星堆遺址的工作過(guò)程”“開(kāi)展研究的資料基礎(chǔ)”“主要基礎(chǔ)研究上的爭(zhēng)議”“學(xué)界對(duì)于祭祀遺存的復(fù)原意見(jiàn)”“三星堆文明的發(fā)展進(jìn)程”五個(gè)方面開(kāi)展講座。

教授以三星堆城墻的圖片引入本次講座,介紹了三星堆遺址工作的四個(gè)時(shí)期,分述每個(gè)時(shí)期的工作內(nèi)容及其意義,并展示了三星堆相關(guān)的一系列資料,強(qiáng)調(diào)考古發(fā)掘資料公布的重要性。

于教授表示,三星堆主要基礎(chǔ)研究上的爭(zhēng)議,涉及文化的命名與稱(chēng)呼、年代判定、三星堆和金沙幾個(gè)方面。于教授討論了一些考古文化命名方式的合理性,并表達(dá)了自己當(dāng)前的困惑:三星堆年代是否可往前追溯?同時(shí),于教授提出,研究比較復(fù)雜的考古學(xué)面貌時(shí),需進(jìn)行多層級(jí)、多方面的比較。在討論三星堆和金沙為前后更替或并列發(fā)展關(guān)系時(shí),于教授認(rèn)為應(yīng)比較兩地作為都邑性質(zhì)聚落時(shí)的關(guān)系,而這需要確定的年代和序列。

于教授指出,三星堆的器物可分為三類(lèi),其中除銅尊居于禮器中心地位外,銅罍也是不可忽視的核心銅容器;三星堆所出土銅器具有祭祀性質(zhì),應(yīng)是在一個(gè)神秘空間內(nèi)進(jìn)行,因此,應(yīng)有一處神廟存在。于教授就此給出考古材料依據(jù):在8座器物坑西北部有長(zhǎng)方形建筑,面積有80余平方米,附近還分布有其他類(lèi)似建筑,發(fā)掘者推測(cè)可能有一大型建筑群。

就三星堆文明的發(fā)展進(jìn)程,于教授提出,三星堆城址為“一大多小”的格局,除目前已發(fā)現(xiàn)的多座小城外,其南部可能還存在其他小城;從發(fā)展階段看,三星堆和金沙處于兩個(gè)不同的發(fā)展階段,其社會(huì)結(jié)構(gòu)也應(yīng)不同。

交流討論階段,于教授對(duì)同學(xué)們提出的問(wèn)題進(jìn)行了積極回應(yīng)。通過(guò)講座,同學(xué)們對(duì)三星堆銅器出現(xiàn)情況、巴蜀遷都原因等問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解,拓展了自己的學(xué)術(shù)視野。


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