6月17日，歷史與社會(huì)學(xué)院“歷史·考古名家講壇”系列講座在集賢樓312教室舉行。講座以“二里頭與夏都新探”為主題，主講人為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部副主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、我校特聘教授王震中先生。本次講座由我校原副校長(zhǎng)、三峽文化與社會(huì)發(fā)展研究院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李禹階教授主持。
講座伊始，王震中教授向同學(xué)們介紹了二里頭遺址的基本情況，并就“二里頭遺址究竟是夏都還是商都”這一問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)論述。他認(rèn)為，“二里頭第一至五期的擬合數(shù)據(jù)”較“新砦、二里頭遺址第一至五期的擬合數(shù)據(jù)”更為可靠。他通過(guò)對(duì)二里頭遺址第一期和第四期的年代的重新整理和相關(guān)文獻(xiàn)的對(duì)照，得出“二里頭遺址第一期大約在夏朝中期，二里頭四期已經(jīng)進(jìn)入商代初年”的結(jié)論。
接著，王震中教授以歷史文獻(xiàn)為依據(jù)，詳細(xì)考察了二里頭文化區(qū)域內(nèi)分布的與夏人傳說(shuō)有關(guān)的地域。他發(fā)現(xiàn)，二里頭遺址的位置與勘尋的地望大體吻合，從文化特征上看，其出土的龍形器以及蛇形龍等器物，展現(xiàn)出了較為濃厚的龍崇拜特征，這恰好與文獻(xiàn)記載的夏王族崇拜蛇形龍相互印證。因此，他認(rèn)為，二里頭遺址是夏都而非商都。
王震中教授根據(jù)上述對(duì)二里頭遺址年代的厘定結(jié)果和多則史料的記載，解釋了二里頭遺址第四期還有宮殿出現(xiàn)的原因，闡述了遺址區(qū)內(nèi)綠松石作坊延續(xù)使用至第四期偏晚階段這一現(xiàn)象。
最后，王震中教授談到“夏起源于東方”這一觀(guān)點(diǎn)。再次證明，“二里頭”不是“湯亳都”。
本次講座不但體現(xiàn)了王震中教授深厚的學(xué)術(shù)功底，也展現(xiàn)了考古學(xué)界和歷史學(xué)界在論證無(wú)文字材料的文化族屬時(shí)應(yīng)著眼于時(shí)間的一致性、空間的吻合性和文化的關(guān)聯(lián)性三大方面。
