2022年5月5日下午，西南大學(xué)二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師、明清史研究專(zhuān)家張明富蒞臨我校歷史與社會(huì)學(xué)院作“明清商人的職業(yè)身份認(rèn)同”學(xué)術(shù)講座。重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席、博士生導(dǎo)師常云平主持此次講座。
講座伊始，張教授指出商人這一社會(huì)群體在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中具有重要作用。正如《資本論》中所述：商人對(duì)于以前一切都停滯不變,可以說(shuō)由于世襲而停滯不變的社會(huì)來(lái)說(shuō),是一個(gè)革命的要素。但相對(duì)于西方商人對(duì)資本主義世界的影響，中國(guó)古代社會(huì)的商人群體卻沒(méi)有對(duì)明清社會(huì)起到巨大的推動(dòng)作用，他們的組織結(jié)社如十大商幫等，大部分也逐漸衰落凋零，原因何在？張教授認(rèn)為，除了封建主義、外國(guó)資本主義的壓迫和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊這些外部因素影響之外，商人群體內(nèi)部也有非常重要的因素導(dǎo)致其解體，商人們對(duì)自己的職業(yè)身份認(rèn)同就是其中之一。
張教授通過(guò)對(duì)徽商、晉商一千一百余位商人史料的研究統(tǒng)計(jì)，得出明清商人職業(yè)身份認(rèn)同具有以下特點(diǎn)：一是兼具價(jià)值型認(rèn)同和工具型認(rèn)同兩種態(tài)度；二是工具型認(rèn)同遠(yuǎn)多于價(jià)值型認(rèn)同；三是價(jià)值型商人占已統(tǒng)計(jì)的商人總數(shù)的比率較低。
隨后，張教授進(jìn)一步指出，明清商人的職業(yè)身份認(rèn)同正是明清社會(huì)由古代向近代轉(zhuǎn)型的社會(huì)特征的反映：一是明清時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化趨勢(shì)增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)鏈的延伸促進(jìn)了商業(yè)的快速發(fā)展。在這樣的經(jīng)濟(jì)背景下，重視商業(yè)、重視商人的進(jìn)步思想不斷出現(xiàn)，但這些思想仍然沒(méi)有擺脫商賤官貴的傳統(tǒng)思維束縛，從商只是眼前的茍且，入仕才是他們心中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。這種思想上的二元性，使明清時(shí)期商人的職業(yè)認(rèn)同兼具價(jià)值型和工具型的特點(diǎn)。二是人地矛盾的加劇以及沉重的賦稅，使一些人背井離鄉(xiāng)從事經(jīng)商，他們將這種被迫選擇的生活方式作為謀生的手段。大多數(shù)商人在致富目標(biāo)達(dá)成后便失去經(jīng)商動(dòng)力，轉(zhuǎn)而向“去商人化”發(fā)展，通過(guò)入仕或購(gòu)田等方式轉(zhuǎn)變自己的商人身份，又回到了自己出發(fā)時(shí)的體制，難以以商人的身份產(chǎn)生恩格斯所說(shuō)的革命性的推動(dòng)力量。
在最后的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)中，對(duì)于同學(xué)提出的計(jì)量史學(xué)在歷史研究中的應(yīng)用問(wèn)題，張教授點(diǎn)明：對(duì)于社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史來(lái)說(shuō)，統(tǒng)計(jì)是必要的，可使用數(shù)據(jù)的情況下盡量少使用文字。但史無(wú)定法，不同的問(wèn)題可采用不同的研究方法。
此次講座上，張明富教授用全新的視角，翔實(shí)的材料，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，向同學(xué)們闡述了明清時(shí)期商人群體向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)所存在的困境，并提出耐人尋味的見(jiàn)解。
