活動(dòng)名稱(chēng) ：全國(guó)教育基本理論學(xué)術(shù)委員會(huì)“教育經(jīng)典研讀會(huì)”第八期活動(dòng)即將舉行
時(shí)間 ：5月12日 19:00-21:30
地點(diǎn) ：博雅樓503
主講人 ：劉鐵芳、劉梁劍、康永久
主辦單位 ：初等教育學(xué)院
主講人簡(jiǎn)介：
劉鐵芳，湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師；教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，湖南省121第一層次人才，全國(guó)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)教育學(xué)會(huì)農(nóng)村教育分會(huì)副理事長(zhǎng)，全國(guó)教育基本理論專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任委員，中國(guó)比較古典學(xué)會(huì)理事，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)教育倫理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，湖南省學(xué)校文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事教育基本理論研究，在教育哲學(xué)、古典教育哲學(xué)、道德教育哲學(xué)、鄉(xiāng)村教育文化等領(lǐng)域有深入的研究。主持國(guó)家級(jí)課題4項(xiàng)、國(guó)家社科文庫(kù)1項(xiàng)，省重大招標(biāo)項(xiàng)目1項(xiàng)；主持教育部大學(xué)視頻公開(kāi)課1門(mén)、國(guó)家級(jí)一流在線(xiàn)開(kāi)放課程1門(mén)；在《教育研究》《高等教育研究》《讀書(shū)》等刊發(fā)表論文200余篇，其中《教育研究》發(fā)表論文14篇，有50余篇被中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《教育學(xué)》等全文轉(zhuǎn)摘，并有10余篇被《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等刊轉(zhuǎn)摘。出版10余部學(xué)術(shù)著作，其中《追尋生命的整全：個(gè)體成人的教育哲學(xué)闡釋》一書(shū)入選2016年國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)。獲教育部人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)3項(xiàng)，其中二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，全國(guó)教育科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)2項(xiàng)，其中二等獎(jiǎng)1項(xiàng)，湖南省社科成果獎(jiǎng)4項(xiàng)，其中一等獎(jiǎng)3項(xiàng)。
劉梁劍，哲學(xué)博士，華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究員，東方哲學(xué)研究院院長(zhǎng)。主要領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)、中西哲學(xué)比較、漢語(yǔ)言哲學(xué)。兼從事哲學(xué)教育的理論研究與實(shí)踐活動(dòng)。擔(dān)任中國(guó)智慧研究院哲學(xué)教育研修中心主任，朱子學(xué)會(huì)兒童哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。在《哲學(xué)與文化》（A&HCI）、《哲學(xué)教育》（中山大學(xué)哲學(xué)系編）等刊物上發(fā)表相關(guān)論文。撰有專(zhuān)著《王船山哲學(xué)研究》《漢語(yǔ)言哲學(xué)研究》《哲學(xué)家的小王子》等。組編《開(kāi)端：面向青少年的哲學(xué)》第1、2輯。
康永久，男，漢族，1968年12月出生，湖南邵陽(yáng)人，教育學(xué)博士，現(xiàn)為北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)基本理論研究院原院長(zhǎng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)研究會(huì)理事，全國(guó)教育基本理論學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員，全國(guó)教育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事，北京市教育學(xué)會(huì)教育學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
活動(dòng)簡(jiǎn)介：
重溫《論語(yǔ)》的教育思想（劉鐵芳）
【內(nèi)容摘要】《論語(yǔ)》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要經(jīng)典，內(nèi)蘊(yùn)豐富的教育思想。講座主要圍繞《論語(yǔ)》，闡釋其中的重要教育思想：?有教無(wú)類(lèi)，孔子主張教育機(jī)會(huì)均等，不論貴賤貧富，人人都有受教育的權(quán)利。這一思想打破了當(dāng)時(shí)貴族對(duì)教育的壟斷，極大地推動(dòng)了教育的普及。?因材施教?：孔子根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和才能進(jìn)行有針對(duì)性的教育。他通過(guò)觀(guān)察學(xué)生的行為、動(dòng)機(jī)和興趣愛(ài)好，了解其個(gè)性差異，從而實(shí)施不同的教育方法。學(xué)思結(jié)合?：孔子強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考相輔相成。他認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有將學(xué)習(xí)和思考有機(jī)結(jié)合，才能真正掌握知識(shí)，避免陷入迷?；蛞苫?。?學(xué)以致用?：孔子反對(duì)空談，注重實(shí)踐應(yīng)用能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，反對(duì)只讀書(shū)不思考或只思考不讀書(shū)的行為；?重視道德修養(yǎng)?：孔子以“仁”和“禮”為教育根本目標(biāo)，認(rèn)為教育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)他人、克制自己、使言行符合禮的規(guī)范等。
道與一以貫之（劉梁劍）
【內(nèi)容摘要】孔子講，吾道一以貫之。我們通常把這個(gè)命題和“忠恕”聯(lián)系起來(lái)理解。不過(guò)，除了倫理學(xué)意義之外，“一以貫之”或許可以理解為一種獨(dú)特的方法論，貫通修身、教育、政教等不同領(lǐng)域，且具有面向當(dāng)代的能量。
重溫《論語(yǔ)》（康永久）
【內(nèi)容摘要】主要講述《論語(yǔ)》中的教育思想，細(xì)致研讀重點(diǎn)條目，如“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等目的是強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育思想的深入理解和結(jié)構(gòu)化建構(gòu)，強(qiáng)化研究生和本科生中華文化基因教育。
