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學(xué)術(shù)預(yù)告

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清代文學(xué)特征之思考


活動(dòng)名稱(chēng):清代文學(xué)特征之思考

時(shí)間:2025年5月22日19:00-21:00

地點(diǎn):匯賢樓文學(xué)院113

主講人:潘務(wù)正

主辦單位:重慶師范大學(xué)文學(xué)院

主講人簡(jiǎn)介:潘務(wù)正,安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心副主任、中國(guó)賦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、皖江學(xué)者特聘教授等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇,出版學(xué)術(shù)著作數(shù)部,主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、省部級(jí)項(xiàng)目10余項(xiàng),獲得安徽省社科獎(jiǎng)、安徽省教學(xué)成果獎(jiǎng)數(shù)項(xiàng),國(guó)家級(jí)一流課程負(fù)責(zé)人,《中國(guó)詩(shī)學(xué)研究》《中國(guó)賦學(xué)》執(zhí)行主編。

活動(dòng)簡(jiǎn)介:清代文學(xué)的總體特征,前有郭紹虞先生所說(shuō)的“集大成”,后有蔣寅先生提出的“生活在別處”,都力求從總體上把握清代文學(xué)的獨(dú)特之處。清代對(duì)立文風(fēng)融合是清代文學(xué)家普遍的理論追求,清代正統(tǒng)文體詩(shī)詞、古文、辭賦及駢文理論中,都主張“沉著痛快”與“優(yōu)游不迫”兩大“界限”也即陽(yáng)剛與陰柔兩種美學(xué)范式的兼容。清人將文風(fēng)的糅合視為最高的美學(xué)境界,對(duì)此種美學(xué)趣味的追求,體現(xiàn)出他們構(gòu)建本朝文學(xué)自信的雄心。融合理論也是清人總結(jié)明代滅亡的教訓(xùn)與文學(xué)發(fā)展弊端的自然結(jié)果,特別是在向往剛?cè)嵯酀?jì)的士風(fēng)背景下,清代文風(fēng)亦崇尚對(duì)立面的調(diào)和。同時(shí),清代文學(xué)批評(píng)繼承傳統(tǒng)的辨證思維方式,規(guī)避明代文學(xué)主張的偏激色彩,體現(xiàn)出融通意識(shí)。對(duì)立風(fēng)格的融合堪稱(chēng)具有民族特色的藝術(shù)理論,也是清代文學(xué)呈現(xiàn)出的總體傾向。


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